L'alternativa neo-contadina
Sergio Cabras · 2017
Descrizione
L'alternativa neo-contadina: una dimensione complessiva di vita, una concezione di cosa sia il lavoro diversa da quella convenzionale, un'economia di decrescita che è anche una possibilità praticabile oggi come risposta 'dal basso' alla crisi economica.
Tale risposta è altrettanto una dissociazione sia dal modello economico-culturale dominante che dai movimenti che gli si contrappongono in chiave antagonista: la via qui proposta - e che muove dall'esperienza vissuta - è quella della costruzione di un'alternativa integrale a partire non solo dalla terra ma, più ampiamente, dalla Natura.
Ciò implica un cambiamento profondo nella visione del mondo: ripercorrendo il filo delle riflessioni che hanno accompagnato l'autore in questa scelta di vita giungiamo infatti ad una messa in discussione radicale degli stessi presupposti filosofici della Modernità Occidentale e della convinzione diffusa per cui "non ci sono alternative" al suo modello.
La via neo-contadina può essere invece quella di un'evoluzione autenticamente umana a partire da ogni individuo con la sua facoltà di scegliere; attraverso un recupero dell'empirico; dell'esperienza diretta; attraverso il superamento della centralità (e dei limiti) del Logos - tratto distintivo dell'Occidente - attingendo anche a tradizioni che hanno un'origine ed una storia diverse dalla nostra e possono indicarci strade altre, divergenti da quelle che ci hanno portato al preoccupante punto di crisi complessiva in cui siamo oggi.
Tale risposta è altrettanto una dissociazione sia dal modello economico-culturale dominante che dai movimenti che gli si contrappongono in chiave antagonista: la via qui proposta - e che muove dall'esperienza vissuta - è quella della costruzione di un'alternativa integrale a partire non solo dalla terra ma, più ampiamente, dalla Natura.
Ciò implica un cambiamento profondo nella visione del mondo: ripercorrendo il filo delle riflessioni che hanno accompagnato l'autore in questa scelta di vita giungiamo infatti ad una messa in discussione radicale degli stessi presupposti filosofici della Modernità Occidentale e della convinzione diffusa per cui "non ci sono alternative" al suo modello.
La via neo-contadina può essere invece quella di un'evoluzione autenticamente umana a partire da ogni individuo con la sua facoltà di scegliere; attraverso un recupero dell'empirico; dell'esperienza diretta; attraverso il superamento della centralità (e dei limiti) del Logos - tratto distintivo dell'Occidente - attingendo anche a tradizioni che hanno un'origine ed una storia diverse dalla nostra e possono indicarci strade altre, divergenti da quelle che ci hanno portato al preoccupante punto di crisi complessiva in cui siamo oggi.
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