Lo stato sociale nel pensiero politico contemporaneo. II Novecento - Parte seconda
Firenze University Press · 2010
Descrizione
'Lo stato sociale nel pensiero politico contemporaneo. Il Novecento. Parte seconda: dal dopoguerra a oggi' viene a completare una ricognizione sulla presenza dell'idea di stato sociale nel pensiero politico contemporaneo iniziata nel 2007 con il volume riguardante l'Ottocento e proseguita nel 2009 con la prima parte della ricostruzione relativa al Novecento (entrambi editi da Firenze University Press). Il periodo conclusivo, quello che va dal secondo dopoguerra ai nostri giorni, è segnato da situazioni profondamente contrastanti, che vedono da un lato il successo degli istituti propri del Welfare State, tra gli artefici di uno dei periodi socialmente più prosperi della storia dell'Occidente, dall'altro l'affiorare di elementi di crisi le cui conseguenze sono fra le questioni politiche più serie del nostro tempo. Si apre un aspro confronto, che si snoda lungo tutto il secondo Novecento, fra tesi in senso lato socialdemocratiche e tesi di impianto neoliberista, alle quali si aggiunge una terza fonte di riflessione: quel "pensiero critico" volto a sottolineare le manchevolezze dello stato sociale e la sua sostanziale dipendenza dal ciclo capitalistico. Su tali nodi storiografici si confrontano in quest'opera vari studiosi, impegnati a ricostruire l'ampiezza e le articolazioni interne di un dibattito che coinvolge la filosofia politica dell'intero mondo occidentale contemporaneo.
Claudio De Boni insegna Storia delle dottrine politiche e Storia del pensiero politico presso la Facoltà di Scienze Politiche "Cesare Alfieri" di Firenze. È studioso del pensiero utopico, in particolare sette-ottocentesco, della tradizione politica generata dal positivismo e dell'emergere nella storia contemporanea dell'idea e delle pratiche dello stato sociale.
Claudio De Boni insegna Storia delle dottrine politiche e Storia del pensiero politico presso la Facoltà di Scienze Politiche "Cesare Alfieri" di Firenze. È studioso del pensiero utopico, in particolare sette-ottocentesco, della tradizione politica generata dal positivismo e dell'emergere nella storia contemporanea dell'idea e delle pratiche dello stato sociale.
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